Kultúra és civilizáció - Oswald Spengler történelemszemlélete
Előadó:
-
-
PONTSZERZŐ!
A rendezvény hibrid jellegű, helyszíne: EJKK Tárgyaló - Kutatók jelenlétével és online Ms-Teams-en - Hallgatóknak
Oswald Spengler a 20. század első felének egyik legjelentősebb német konzervatív történelemfilozófusa volt. Nagy műve, A nyugat alkonya majdnem pontosan egy évszázaddal ezelőtt, 1918-ban jelent meg, és a mai kor számára is fontos politikai és filozófiai mondanivalót fogalmaz meg. Spengler elsősorban a haladáseszme problematikus voltával, illetve a történelem mélyebb értelmével kapcsolatos kérdéseket feszeget.
Spengler történelemfilozófiai koncepciójának központi tézise az, hogy a történelem vizsgálatának értelme hermeneutikai feladat, műve pedig az ember térbeli és időbeli sorsának (das Schicksal) megragadására tett nagyszabású kísérlet. Nem azzal céllal lát neki a történelem tanulmányozásának, hogy bizonyos egyedi jelenségeket a forráskritika segítségével racionalizáljon vagy – történetfilozófiai vonatkozásban – a múlt emberi társadalmainak és államainak a fellelhető anyagi és intellektuális források számbavételével megállapítsa a fejlődési sorát. Spengler a történlem folyamatát nem egy lineáris időskálán felfogott idő puszta múlásaként fogja fel, hanem bizonyos kulturális jelenségek „egyidejűségét” állítja – ezek a jelenségek pedig éppúgy lehetnek bizonyos politikatörténeti tények, művészettörténeti események, mint társadalmi-gazdasági folyamatok is, amelyek az elmélet szerint ugyanazzal a jelentőséggel bírnak. A történeti empíria szintjén értelmezhető és elemezhető jelenségek számára még nagyon keveset árulnak el az adott történeti tárgy igazságáról – amely szerinte mindenekelőtt valamilyen, a dolgok puszta tény-jellegén túlmutató jelentést tükröz. „Ami látható történelem” – írja – „nem más, mint kifejeződés, jelzés, formát öltött lelkiség.”
A rendezvény regisztráció köteles!
Busa Zsuzsanna